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          畬族                                                                                歌曲 | 器樂 | 舞蹈

        畬族民歌隨處可見,以畬語歌唱的形式表達。每逢佳節喜慶之日便歌聲飛揚,即使在山間田野勞動,探親訪友迎賓之時,也常常以歌對話。畬族的演唱形式有獨唱、對唱、齊唱等。其中無伴奏的山歌是畬族人最喜愛的一種民歌方式。“雙音”是畬族人擅長的二聲部重唱的唱法,又稱“雙條落”。
        畬族民歌按首數多少可分為短歌和長聯歌,獨立一首為短歌,平時多唱短歌;幾首、幾十首甚至上百首為一個整體內容的民歌稱長聯歌(或敘事歌),如《高王歌》、《封金山》、《時辰歌》等,景寧一帶還有《打鹽霸》、《打酒局》、《湯夫人歌》等長聯歌。《高王歌》是記述畬族源流傳說的長聯歌,畬族人民視為傳世之寶,民族史詩,畬族家喻戶曉,世代傳唱,全詩共112首。
        1.勞動歌

        是以歌唱形式表達各項生產勞動須遵循的農事季節,介紹生產知識,如何爭取豐收,實現美好生活等。廣泛流傳的有:二十四節氣歌、十二時辰歌、種田歌、勤耕歌、采茶歌等。《砍柴歌》是在畬族地區廣泛流傳的勞動歌之一,畬民男女老少人人會唱,具體形成年代不詳。該歌是畬族姑娘在山上、田間勞動時,相遇砍柴青年即興編唱的勞動歌曲,內容富有哲理,又具男情女愛的情調。
        2.情歌

        又稱緣歌,是畬族民歌中數量最多,流傳最廣,最動人心弦的民歌。情歌大部分是以某種事物為襯托,表達男女間愛情的,青年男女通過情歌談情說愛,互相傾吐真摯情感,排除一切阻力,實現男女結為夫妻的目的,即使中老年歌手對歌,亦善穿插扣人心弦的情歌來助興。《情歌對唱》畬語稱嘮歌,即男女相互對唱,是具有獨特民族風格的文化生活形式,只要你走進畬村,就可聽到山上、田間的男女對歌聲。情歌對唱,基本上是一男一女對唱,各唱一首,一唱一和,男女青年相遇時,一般由女的主唱,男的根據主唱者的歌詞內容應對,所以和唱者要隨編隨唱,難度較大。情歌除野外勞動時對唱外,也有夜間對唱,晚飯后開始,天明結束。一是不妨礙勞動時間;二可吸引眾多聽眾。
        3.山歌

        以歌代言,溝通感情,以歌論事,揚善懲惡,以歌傳知,比睿斗智,更具特點的是在喪葬悲哀時,以歌代哭,傾吐哀情。《哀歌》又稱喪儀歌,形成年代久遠,至今畬村畬族成年人去世入棺后,靈堂兩邊擺上長凳,凡死者下輩均入座唱哀歌,整個靈堂沒有豪啕大哭,只有哀歌高吭,哀歌內容大都為悼念死者,思念死者生前樂善為人,表達對死者的尊敬,祈禱死者安息,懺悔對死者生前照顧不周和對孝子的贊揚,對不孝的斥責,其曲調低沉悲切。
        4.畬族還有懷念先輩,追述歷史的功德歌。功德歌有統一歌詞的手抄本流行,并由專門祭師舞蹈,是做各種類型功德必唱之歌。不同的是功德歌有動作、有道具,地點在師爺間或本家灶邊,歌名有:齊聲呼、月月唱、大離別、小離別、媳婦苦、卷筒線、牛崽傳、二十四孝、五更嘆、行孝、灶君保護、夾歌等12段,唱時要唱三輪,唱夾歌內容時,由三人一組進行,一人肩背竹簍(也有用谷切),手抓一把白米,另二人抬著一只布袋,繞著靈堂棺木,對歌作舞,像抓白鶴一樣,通過引鶴、放鶴、言鶴,意為引魂升天,亡故仙師騎鶴上天堂,唱"撈鶴"歌,跳"撈鶴"舞。

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